Російські і радянські поети

<body bgcolor="white" text="#333333" link="#6699cc" vlink="#6699cc" background="/stixiya/img/bk3.gif"> <h3 class="title">Дмитро Мережковський (Російська поезія срібного століття)</h3> В 1892 р. в Петербурзі вийшла збірка віршів Дмитра Сергійовича Мережковського "Символи", що дав ім'я напряму російській поезії, що зароджується. У тому ж році в лекції Мережковського "Про причини занепаду і про нові течії в сучасній російській літературі" символізм отримав перше теоретичне обгрунтування. Відкидаючи позитивізм і натуралізм в літературі, автор вважав, що її відновить "містичний зміст", мова символів і імпресіонізм як "розширення художньої вразливості". З того часу Мережковський був визнаний одним з теоретиків і вчителів російських символістів. Писати вірші Мережковський почав в 13 років. У "Автобіографії" він згадує про те, як його отець, столоначальник в придворній конторі, привіз п'ятнадцятирічного гімназиста до Достоєвському, який знайшов учнівські вірші Мережковського поганими і слабкими: "Щоб добре писати, - страждати треба, страждати!" Тоді ж Мережковський познайомився з Надсоном і через нього увійшов до літературного середовища, зустрічався з Плещєєвим, Гончаровим, Майковим, Полонським. Про Н. Міхайловськом і г. Успенському він завжди говорив як про своїх вчителів. Завдяки Якубовичеві в 16 років опублікував перший вірш, після чого почав друкуватися в "Вітчизняних записках". У 1888 р. одружувався на тій, що починала тоді поетесі 3. Гиппіус. На той час відноситься пережитий Мережковським релігійний переворот, що дав новий напрям його творчості і суспільній для літератури діяльності. Брюсов пов'язував з ім'ям Мережковського що виникло в російському суспільства початку 1900-х років рух, суть якого "полягала в заклику до релігійного відродження і в проповіді неохрістіанства", здатного об'єднати євангельський ідеал з повножиттєвим "язичницьким" початком, утвердів "равносвятость" духу і плоті. Теоретичні концепції Мережковський розвивав в книзі статей "Вічні супутники" (1897), двотомному творі "Лев Толстой і Достоєвський" (1901-1902), а також в історичних романах і п'єсах (трилогія "Христос і Антихрист", "Олександр I", "Павло I" і ін.). Разом з 3. Гиппіус Мережковський був ініціатором і активним учасником релігійно-філософських зборів в Петербурзі (1901-1903 і 1907-1917), журналу "Новий шлях" (1903-1904). По його визнанню, вирішальне значення для нього мали події 1905 р., коли він безуспішно намагався заручитися підтримкою офіційної церкви в боротьбі проти чорносотенних погромів, а потім проти зради царського уряду його власному маніфесту 17 жовтня. "Я зрозумів... - писав він, - зв'язок православ'я із старим порядком в Росії, зрозумів також, що до нового розуміння християнства не можна інакше підійти, як заперечуючи обидва почала разом" ("Автобіографія"). 1905-1907 років провів в Парижі, пізніше виступав по перевазі як прозаїк, публіцист і критик. Жовтневої революції не прийняв, з 1920 р. в еміграції. Відійшовши від художньої прози, писав історико-релігійні есе. Мережковский-поэт цілком належить до покоління "старших символістів", що починали з декларативних наслідувань Надсону і кліше народницької поезії, що активно використали, а потім що пережили певну творчу кризу, що закінчилася оновленням поетичних мотивів і засобів. Свідомість безвихідної самоти людини в світі, фатальної роздвоєності і безсилля особи, проповідь краси, що "рятує мир", - розвиваючи ці загальні для "старших символістів" мотиви, Мережковський не зумів подолати у віршах розсудливості і декларативності. Видавши в 1896 р. "Нові вірші. 1891-1895", виступав як поет все рідше. У 1911 р. для останнього своїх "Зборів віршів. 1883-1910" (Спб.) він відібрав ті, яким сам "надавав значення", - 49 ліричних п'єс і 14 "легенд і поем". Ізд.: Мережковський, Д. С. Собр. соч.: У 4 т. М., 1990. Джерело: Російська поезія срібного століття. 1890-1917. Антологія. Ред. М.Гаспаров, І.Корецкая і ін. Москва: Наука, 1993.

Дмитро Мережковський (Російська поезія срібного століття)

В 1892 р. в Петербурзі вийшла збірка віршів Дмитра Сергійовича Мережковського "Символи", що дав ім'я напряму російській поезії, що зароджується. У тому ж році в лекції Мережковського "Про причини занепаду і про нові течії в сучасній російській літературі" символізм отримав перше теоретичне обгрунтування. Відкидаючи позитивізм і натуралізм в літературі, автор вважав, що її відновить "містичний зміст", мова символів і імпресіонізм як "розширення художньої вразливості". З того часу Мережковський був визнаний одним з теоретиків і вчителів російських символістів.

Писати вірші Мережковський почав в 13 років. У "Автобіографії" він згадує про те, як його отець, столоначальник в придворній конторі, привіз п'ятнадцятирічного гімназиста до Достоєвському, який знайшов учнівські вірші Мережковського поганими і слабкими: "Щоб добре писати, - страждати треба, страждати!" Тоді ж Мережковський познайомився з Надсоном і через нього увійшов до літературного середовища, зустрічався з Плещєєвим, Гончаровим, Майковим, Полонським. Про Н. Міхайловськом і г. Успенському він завжди говорив як про своїх вчителів. Завдяки Якубовичеві в 16 років опублікував перший вірш, після чого почав друкуватися в "Вітчизняних записках". У 1888 р. одружувався на тій, що починала тоді поетесі 3. Гиппіус. На той час відноситься пережитий Мережковським релігійний переворот, що дав новий напрям його творчості і суспільній для літератури діяльності.

Брюсов пов'язував з ім'ям Мережковського що виникло в російському суспільства початку 1900-х років рух, суть якого "полягала в заклику до релігійного відродження і в проповіді неохрістіанства", здатного об'єднати євангельський ідеал з повножиттєвим "язичницьким" початком, утвердів "равносвятость" духу і плоті. Теоретичні концепції Мережковський розвивав в книзі статей "Вічні супутники" (1897), двотомному творі "Лев Толстой і Достоєвський" (1901-1902), а також в історичних романах і п'єсах (трилогія "Христос і Антихрист", "Олександр I", "Павло I" і ін.). Разом з 3. Гиппіус Мережковський був ініціатором і активним учасником релігійно-філософських зборів в Петербурзі (1901-1903 і 1907-1917), журналу "Новий шлях" (1903-1904). По його визнанню, вирішальне значення для нього мали події 1905 р., коли він безуспішно намагався заручитися підтримкою офіційної церкви в боротьбі проти чорносотенних погромів, а потім проти зради царського уряду його власному маніфесту 17 жовтня. "Я зрозумів... - писав він, - зв'язок православ'я із старим порядком в Росії, зрозумів також, що до нового розуміння християнства не можна інакше підійти, як заперечуючи обидва почала разом" ("Автобіографія"). 1905-1907 років провів в Парижі, пізніше виступав по перевазі як прозаїк, публіцист і критик. Жовтневої революції не прийняв, з 1920 р. в еміграції. Відійшовши від художньої прози, писав історико-релігійні есе.

Мережковский-поэт цілком належить до покоління "старших символістів", що починали з декларативних наслідувань Надсону і кліше народницької поезії, що активно використали, а потім що пережили певну творчу кризу, що закінчилася оновленням поетичних мотивів і засобів. Свідомість безвихідної самоти людини в світі, фатальної роздвоєності і безсилля особи, проповідь краси, що "рятує мир", - розвиваючи ці загальні для "старших символістів" мотиви, Мережковський не зумів подолати у віршах розсудливості і декларативності. Видавши в 1896 р. "Нові вірші. 1891-1895", виступав як поет все рідше. У 1911 р. для останнього своїх "Зборів віршів. 1883-1910" (Спб.) він відібрав ті, яким сам "надавав значення", - 49 ліричних п'єс і 14 "легенд і поем".

Ізд.: Мережковський, Д. С. Собр. соч.: У 4 т. М., 1990.

Джерело: Російська поезія срібного століття. 1890-1917. Антологія. Ред. М.Гаспаров, І.Корецкая і ін. Москва: Наука, 1993.

" > Автобіографія Міхалкова Сергій Міхалков Я народився 12 березня 1913 року в Москві. Писати вірші почав рано. Разом з складаним ножем і рогаткою зберігалася у мене в шкатулці загальний зошит з начисто переписаними моїми першими віршами. Була серед них і байка. Вона... детальніше

Іванов Вячеслав Іванович

Вячеслав Іванов (Російська поезія срібного століття) Вячеслав Іванович Іванов, "Вячеслав Прекрасний", "маг", "містагог" російського символізму, предмет поклоніння безлічі вероїськателей і вероїськательніц, непогрішимий суддя поетичної ерудиції, улюблений герой... детальніше

Іванов Георгій Володимирович

Георгій Іванов (Строфи століття) Євгеній Евтушенко Род. у с. Студенки Ковенськой губ. Розум. у Йер-ле-пальмье, Франція. Народився в маєтку Студенки поблизу Ковно, колись оспіваному Міцкевичом; вчився в Петербурзі, в Кадетському корпусі. Друкуватися почав в 1910 році... детальніше

Іклів Сергій Антонович

Сергій Кличков (Строфи століття) Євгеній Евтушенко (1889, д. Дубровки Тверськой губ.-1937) Народився в старообрядчеськой сім'ї. Отець був шевцем. У спогадах друга Кличкова, скульптора Коненкова, розповідається, що разом з Кличковим вони брали участь в повстанні 1905 року:... детальніше

Інбер Вера Михайлівна

Про Веру Інбер (ХРОНОС) Поетеса, прозаїк. Народилася 28 червня (10 липня н.с.) в Одесі в сім'ї власника наукового видавництва. З дитинства писала вірші. Після закінчення гімназії поступила на Одеські вищі жіночі курси на історико-філологічний факультет, але... детальніше

Ісаковський Михайло Васильович

Михайло Ісаковський (Три століття російської поезії) Н.В.Банников Михайло Васильович Ісаковський народився в 1900 р., в селі Глотовке, Ельнінського повіту, Смоленській губернії, в селянській сім'ї. Закінчив сільську школу і п'ять класів гімназії. У 1917-1918 рр. був... детальніше

Алігер Маргарита Йосипівна

Маргарита Алігер (Строфи століття) Євгеній Евтушенко Перші вірші опублікувала в 1933 році. Вчилася в Літінстітуте з 1934 по 1937 рік. Перша книга "Рік народження" вийшла в 1938-му. Величезну популярність під час війни отримала поема "Зоя" про юну партизанку Зоє... детальніше

Анненський Інокентій

Інокентій Анненський (Долі поетів срібного століття) С.Бавін Особа Інокентія Федоровича Анненського залишилася багато в чому загадкою для сучасників. Про це говорив багато хто: і його син, Валентин Крівіч («для мене особисто в отцеві завжди з'єднувалося... детальніше

Антокольський Павло Григорович

Автобіографія Павла Антокольського Павло Антокольський Я народився в 1896 році, 1 липня, в Петербурзі. Отець мій був неудачливим адвокатом, що постійно носився з планами перевлаштування свого життя і долі. А мати ревно ростила і виховувала чотири маленьких... детальніше

Анчарів Михайло Леонідович

Люди... Люди талановиті В. Отрошенко Коли пекельний пристрій, поміщений в надрах сірої будівлі крематорію Донського монастиря, поглинув труну з тілом Михайла Анчарова, в Москві стояв незвичайно сонячний, дрімотно-сліпучий день літа 1990 року. Роком раніше, в такий... детальніше